此种自废手脚的举动，恐怕也只有崇祯这种从小被东林党洗脑的王爷才会去干。
听闻到赵平乱的此种提议，崇祯不由得浑身一颤。
在东林党的忽悠之中，锦衣卫这帮善于使用酷刑的鹰犬，可是人人惧怕的坏东西。
动不动便抓捕忠良丢入大狱之中折磨，多少无辜之人惨死于酷刑之下。
例如最为着名的东林六君子，其中的左光斗，铁骨铮铮的清流名臣，便是在那锦衣卫的诏狱之中被生生拷打致死。
日夜拷打，炮烙之刑，面焦不可认，皮穿肉烂，白骨露于外，惨不忍睹，惨绝人寰。
如此酷吏鹰犬之机构，如何能够让其继续留存于世？
现如今，赵平乱竟然想要重启锦衣卫，崇祯不由得开始反思，这个赵平乱，是不是一个酷吏了。
一口气杀了275人的勋贵，这似乎是一个酷吏的标准。
“锦衣卫陷害忠良，朕潜邸信王府时，便亲眼目睹忠良被构陷入狱的惨状。
好端端一具躯体进去，出来却是浑身血肉糜烂生蛆，白骨裸露于外而不知。
种种酷烈折磨之痕迹，惨不忍睹。
如此酷吏之地，赵爱卿真的要重启吗？”
崇祯帝赖着性子询问一句，实际上就是一种对于赵平乱的最后警告和试探。
朕，可是要追比尧舜的圣明天子，又如何能以鹰犬酷吏迫害忠良贤臣？
你这是要毁我呀！
看着崇祯帝不善而不解的眼神，赵平乱只是觉得面前的这个皇帝纯粹到有些可爱。
终究还是被东林党给洗脑太久了。
菩萨，有慈悲心肠，更是有雷霆手段。
身为一个皇帝，刀把子不能握在自己的手中，指望一些道义上的号召去驱使天下人，简直在痴人说梦。
更何况，当前可是明末乱世，心怀叵测的枭雄遍地，谁又肯听你的道德文章？
这话，肯定不能直接说给崇祯听，得换一个崇祯能够听懂的方式去诱导。
“圣上，岂不闻，杀人者人也，非刀也。
锦衣卫，乃监察百官之刀也。
锦衣卫若为奸臣所掌控，必然残害忠良，若是为忠臣所掌握，必然能够核查天下贪官，诛杀贪腐之辈。
圣上有追比尧舜之心，又岂会纵容魏忠贤这样的奸臣再次兴风作浪，利用锦衣卫兴起大狱，陷害忠良？”
赵平乱的一番回应，听得崇祯是一愣一愣的。
锦衣卫是刀，没有对错，错的永远都是握刀的人。
奸臣握刀，陷害忠良。
忠臣握刀，铲奸除恶。
初听此种良言，崇祯只觉内心突然心潮澎湃，仿若陡闻大道，心中生出了不可名状之顿悟。
对也！
正是因为对于百官失去了监察，只能以宽仁恩泽勋贵，才会让心怀叵测之辈得寸进尺，最终竟然在勋贵之中兴起了行刺皇帝的宫廷丑闻。
过分的宽仁，只会纵容宵小，适当的鞭策，才能让臣工迷途知返。
负责监察天下臣工的锦衣卫，便是这让人迷途知返的鞭策。
朕想要做那圣贤之君，又岂会让锦衣卫成为迫害忠良之鹰犬？
赵四功，不愧是朕之贤臣良将，文武兼备，妙不可言。
善哉！
善哉！