并且还敲打着他们自己的乐器，乐器的声音不算好听但节奏与曲调竟然还不错，他们唱着自己民族的歌曲，安允娜听不懂但看现在的状况应该也是欢迎他们的歌曲。
审美在各个地方都有不同，但安允娜和金泰恒在国外也是被称赞的帅哥美女，在这个与世隔绝的卡图马族也一样，两人获得的目光很多，陆星才、李秀贤也一样。
金泰恒脖子上戴着的花环最多，卡图马族的女性似乎一点也不害羞，她们坦然的给金泰恒戴上花环，自然又大胆的直视甚至打量他。
相对来说卡图马族的男性反倒要矜持一些，他们反倒没有怎么看过安允娜，但也都大半把花环给她戴上。
卡图马的族长叽里咕噜说了一大堆话，节目组这边一个字也没听懂，要等他们特地请来的翻译来解释才知道，然后慢半拍的做出回应，如此反复。
明天是卡图马族一年一度最大的节日“甘薯节”，甘薯在他们族是最大的产出，也是卡图马族的主要食物，为了庆祝丰收才有了一年一度的“甘薯节”。
据翻译的介绍，“甘薯节”是属于卡图马族女性的节日，在这一天她们可以强行和闯入她们领地的男人发生性关系，并且轮流在众目睽睽之下，而且她们不侵犯自己部族的人只盯着外族或者外来客。
因为卡图马族是古老的母系社会，一个家族由女人担任户主与继承家产，但随着时代变化母系社会名存实亡，女人虽然是户主但似乎地位越来越低下，继承家产只是体面上而已，拿到财产的往往是男人，决定权更多的依然是男人，她们只是负责成为了家里最大的劳动力。
而“甘薯节”上的放纵，只是她们辛苦劳动的短暂补偿，事过之后，她们依旧得日出而作、日落而息，继续成为家族最大的劳动力。
不管是“甘薯节”的习俗，还是母系社会的变迁都让嘉宾们听的一愣一愣，简直在破坏他们建设十几二十多年的三观，就连金斌万去过那么多深山岛屿也被这样的习俗惊到了。
明天就是“甘薯节”，在卡图马族女人的眼里丛林法则的男人是不是就是重要目标？特别是今天备受关注的金泰恒。
但转头一想，节目组绝不会让任何一个人出事，估计早就提前打好招呼，不说作为世界爱豆的金泰恒，一线演员安允娜，还是其他每一位嘉宾或者普通的职员，如果在节目里出了事都是能毁掉这个节目的。
安允娜却又觉得节目组订一个这样的时间特地在卡图马族的“甘薯节”。
肯定是没那么简单，女生没有那么担心却也为这样的节日风俗惊讶，韩国社会大多都是大男子主义，女人结婚后辞职回家照顾家庭的占大多数，在大多数长辈眼里这是正常的女性该做出的决定。
如果有要出去工作的会接受许多质疑与婆家的不满，除非遇到很通情达理也很宽容的婆家，那也许能生活的很幸福。
所以就算是母系社会现在地位已经低下了，但女户一词也让女生们很震惊了。
可想到奇特的“甘薯节”习俗却又不能接受，她们再看几位嘉宾，特别是小脸又嫩又白的陆星才和金泰恒，男生都是魂不守舍的样子，看起来虚弱的脸都苍白了，不知道已经脑补了些什么。
安允娜哭笑不得的拍拍手，发出的声音让两人回神，“收拾一下做饭吃了。”
“你不要动手，乖乖待着等我做吧。”李秀贤立马按住了她的手，说到。
语气明明很温和，不再带着某种意思委婉的讽刺了，但也有些僵硬，李秀贤说完站起来把康楠拉走说要找柴火去了。
他们此时正坐在卡图马族聚集地不远处的一个荒废的草屋里，说是草屋连屋顶都没有了，一阵风吹来还掉下两根枯草。
金斌万把枯草从头上拿起来扔掉，冲两个才回神的男生说到，“我们去找一些木材把屋顶修一下，今晚可能会下雨。”
只剩下安允娜和张度延两人，两人只能负责去找一下别的食物，最好是水果例如椰子之类的，毕竟只吃蛇肉还是有些腻的，再说都吃了两天蛇肉再新奇他们也觉得腻了。
因为是有住人的地方所以也有大块大块的天地，里面长得一些农作物，也有散养的鸡和牛，看起来又和正常的农民没什么不一样，除了他们古老又奔放的穿着，比泳衣还要不如的露骨。
“节目组应该不会让我们真正参加这个甘薯节的吧？”张度延不确定的问安允娜。
“你想参加？”
“莫呀！怎么可能！”